La primera ventana, literalmente hablando, es aquella de nuestras casas y nuestras habitaciones, para quienes pueden gozar del lujo de una habitación individual. Algunos incluso tienen un pequeño balcón como continuación de la sala. En otros tipos de viviendas, en los barrios más pobres y precarios, en las afueras y barrios marginales, la ventana está prácticamente pegada a la del vecino. Desde estas ventanas, ahora más abiertas que nunca, emanan sabores y saberes, sonidos y colores, que antes parecían estar represados. Los gestos, la música y la conversación adquieren un nuevo significado. El riesgo de salir a las calles y plazas, y escuchar el ruido ensordecedor de la ciudad, da mayor relevancia a las palabras que intercambiamos a través de la ventana. El peligro de contagio en el “exterior” aumenta la intimidad en el “lado de adentro”, así como la necesidad de comunicar esta riqueza de nuevas experiencias, nuevos sentimientos y nuevas emociones.
La segunda ventana es virtual y rima con la pantalla: televisión, computadora, teléfono inteligente o teléfono celular. El uso de las redes sociales, en particular, se intensifica, hasta el punto de sobrecargar y saturar los sistemas de Internet. Los mensajes e imágenes familiares y de amigos, moralmente serios, saludables, de apoyo y constructivos, van en contra de lo que convencionalmente se llama “noticias falsas” )fake news) o información equivocadas. A diferencia de los llamados medios “oficiales”, es más fácil difundir controversias y ataques, confrontaciones y agresiones, insultos y mentiras en Internet. Cuando el encuentro no cuenta con el face to face o cara a cara, a menudo dejamos de lado el diálogo y caemos en el monólogo, donde el odio tiene prioridad. Afortunadamente, en esta cuarentena, e incluso en el mundo virtual, hemos visto que la cultura de la paz y la convivencia se superponen con la cultura del odio. La dimensión negativa que marca fuertemente la comunicación a través de redes virtuales, da lugar a una dimensión positiva que da lugar a nuevas aperturas en las relaciones humanas.
Ambas ventanas, la propiamente dicha y la virtual en la pantalla pequeña, ofrecen alternativas inéditas para las relaciones futuras , ya sean interpersonales y familiares, comunitarias y sociales, políticas y culturales. Nuevas perspectivas se descubren en el horizonte, como si el oscuro túnel de esta pandemia nos obligara a encender pequeñas velas para iluminar el camino a escoger. Después de todo, cuanto más oscura es la noche, más brillantes son las estrellas. Consciente o inconscientemente, la cuarentena nos enseña a purificar la relación, a purificar la cultura y sus valores, y a escuchar otras voces que anteriormente dejamos de lado.
Se diseña una convivencia social donde la experiencia de cada uno, los sentimientos y las emociones encuentran un mayor espacio en la sociedad humana. Los bienes inmateriales de amistad, relación y solidaridad, por ejemplo, tienden a superar los bienes materiales que nos tienen esclavizado durante tanto tiempo. El confinamiento nos lleva a la retirada, el desierto, el silencio y la escucha, y todo esto, a su vez, nos lleva a elecciones importantes. Aprendemos a distinguir lo que es superfluo de lo esencial. Lo que es secundario a lo que es absolutamente innegociable. En otras palabras: ¿qué valores hemos cultivado en el jardín de nuestra casa y nuestra vida? ¿Qué valores queremos cultivar después de pasar esta noche oscura? El dicho popular dice: “¡El que siembra viento, cosecha tempestades”! Las ventanas antes mencionadas ayudan a transfigurar nuestra perspectiva tanto sobre nosotros mismos como sobre las cosas y las personas, así como sobre la vida, la naturaleza y el universo como un todo. ¡Podemos superar mucho en vista de un mundo mejor!
* P. Alfredo J. Gonçalves, cs, vicepresidente de la SPM – Río de Janeiro
Artículo publicado originalmente en el sitio de SIGNIS Brasil
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