Con el cambio de siglo comenzó en América Latina un proceso de transición histórica que, en su dimensión política, opone a las fuerzas de la nueva izquierda contra el proyecto neoliberal que había sido hegemónico hasta entonces en la región. En este movimiento de grandes proporciones, más allá de las convergencias programáticas en la impugnación al neoliberalismo, a medida que las izquierdas marcan su propio camino van adquiriendo rasgos distintivos. En Ecuador y Bolivia ha sido la vertiente del “socialismo (comunitario) de la vida buena” la que sedimentó en nuevos pactos constituyentes, en los cuales se desalojó el concepto del “desarrollo”, afiliado con el paradigma neoliberal, que fue suplantado con la noción del buen vivir, del vivir bien, de la vida plena, designando así un nuevo horizonte utópico. Esta historia de rupturas, no lineal ni unívoca, con sus causas y sus azares, todavía en curso, es indagada en este volumen colectivo por los colegas del Grupo de Estudios sobre Historia y Discurso (GEHD).